«Бостонское
Чаепитие»

Предыдущая Следующая С 1958 года по начало 60-х в Воронежском лесотехническом институте доцентом И.Я. Шемякиным стал читаться факультативный курс "Эстетика леса" (73). С 1962 года в Институте ботаники Литовской ССР К.Э. Эрингис и А.Р. Будрюнас начали проводить исследования по красоте ландшафтов. Однако их идеи не были поняты и поддержаны современниками. По прежнему господствовал тезис "рационального использования природных богатств". "Строительство коммунизма важнее красоты", -ответил первый секретарь ЦК КПУ Н. Подгорный, когда ученые просили его спасти от погребения под водами Киевского "моря" живописные уголки бывшего заповедника Гористое. Трижды прав оказался Михаил Пришвин, мудро предостерегавший: "Ты, служитель красоты - художник, не верь людям, которые в газетах и на улицах присягают искусству, не верь! Придет час - они поломают твоих Венер, изобьют леса, истопчут луга и небо закоптят, и, когда ты будешь приходить в этой пустыне, нечем тебе будет обороняться от их слов: "До красоты ли нам теперь, когда есть нечего" (6). Пренебрежительное отношение к эстетическому мотиву охраны природы довлеет и до сих пор в республиках бывшего СССР. Как верно считает Е. Симонов, современные отечественные природоохранники по-прежнему избегают использовать в дискуссиях эстетические аргументы (45). Красота природы - понятие "контрреволюционное" В декабре 1913 года в Харькове состоялась первая в Российской империи выставка охраны природы, где действовал специальный раздел "Красота природы". Один из лозунгов выставки гласил - "Природа есть великая школа красоты, через которую должен проходить человек". В 1916 году садовод В. Курбатов предложил сохранять ценные в художественном отношении рощи вокруг Михайловского, Тригорского и Святогорского монастыря, Ясную Поляну и тургеневское Спасское (176). Вопросы красоты природы впервые в отечественной научной литературе начали обсуждаться в "Лесном журнале" в 1914-1917 годах. После поэтов, писателей, художников эта проблема стала волновать и ученых: лесоводов, деятелей заповедного дела и охраны природы - И.П. Бородина, Д.Н. Кайгородова, А.П. Семенова-Тян-Шанского, В.И. Талиева и других. Наиболее плотно к этому вопросу подошел профессор Петербургского Лесного института Дмитрий Никифорович Кайгородов. В своем очерке "П.И. Чайковский и природа" он, по-видимому, первым в Российской империи исследовал влияние природной красоты на человека (139). Д.Н. Кайгородов неоднократно призывал родителей и педагогов воспитывать детей видеть и любить природную красоту. Этико-эстетический подход, рожденный академическими учеными, лидерами заповедного дела, не был поддержан их сменой, преобладающую часть в которой составляли лесники и биологи-охотоведы. Им был ближе научный и хозяйственно-преобразовательный подход к природе (193). Тем более, что социалистическая система благословляла именно эти направления. Остались лишь отдельные личности. Типа Михаила Пришвина. Мужественного певца природной красоты. "Бывает ли хоть один день без красы", - пишет он о дождливой поре в Подмосковье. Писатель как бы заклинает читателя бессчетными возвратами к эстетике природы. Под яркой радугой все "красиво", "красивейшая" птица - тетерев, "прекрасные" ночные глаза у птиц, "чудесные" звуки токующих птиц. "Природа - неисчерпаемый источник, содержащий прекрасное", - пишет он Горькому (100). У Пришвина "целебная сила прекрасного в природе существует независимо от сознания, она обусловлена могучей жизнедеятельностью, пространство-временными, цвето-звуковыми свойствами природы", - считает литературовед Т.Я. Гринфельд-Зингурс (100). Во времена "борьбы с природой и красотой" М.М. Пришвин ввел категорию гармонии. Гармония по-пришвински - элемент прекрасного: единство красоты и "правды истинной". Предыдущая Следующая

[ГЛАВНАЯ] [НОВОСТИ] [ЧТО ЭТО? ГДЕ Я?] [МУЗЫКАНТЫ] [ТЕКСТЫ] [ПОСЛУШАТЬ!] [КУХНЯ] [БИБЛИОТЕКА]