«Бостонское
Чаепитие»

Предыдущая Следующая В опытах на молодых животных ученым удалось установить, что при эстетической оценке предметов привлекательна умеренная новизна, когда некоторые элементы нового сочетаются с известными ранее признаками. А.Н. Тетиор полагает, что скорее всего красота - это совпадение с неосознанно ожидаемой нормой, неосознанно прогнозируемым представлением о красивом объекте или явлении (196). Как считает американский ученый С. Келлерт, развитие эстетической чувственности природы может быть связано со следующими пятью важными областями потенциального эволюционного преимущества: перспектива гармонии и стремление к идеалу; восприятие порядка и организации; ощущение самообеспечения и безопасности; чувство загадки и открытия; физическое и ментальное исцеление (208). Красота природы обладает сложным закрытым невербальным кодом, на основе которого возникает мало осознаваемая и тонкая по содержанию коммуникация. Невербальная информация, порожденная красивым ландшафтом, стимулирует возникновение особой гаммы эмоций (196). Согласно некоторым теоретическим взглядам, мы можем наслаждаться и ценить дисгармонию в музыке или путаницу красок и искажение форм в живописи. Точно так в природной эстетике мы можем ценить некоторые ощущения, не являющиеся в буквальном смысле приятными, считает Бэярд Кэлликотт (197). Если бы природа имела везде одинаковую степень красоты, то это стало бы монотонно. Лучше, когда красота сконцентрирована, как на полотне картины, в какой-то точке ландшафта (175). Удаление самодостаточного объекта искусства из его родной среды часто не влияет на его эстетические качества, точно так же, как новая среда скорей всего не окажет на него воздействие. Однако природные объекты обладают органическим единством со своей родной средой, они являются ее частью и развиваются из элементов этой среды. Для восприятия степи необходима широкая панорама, в диком лесу внимание привлекают детали. Если смотреть на гору снизу, она будет вызывать эстетическое чувство возвышенного, а если сверху, с самолета, то это чувство может исчезнуть. Эстетическое восприятие природы часто носит мимолетный и нестабильный характер. Чтобы оценить природный пейзаж, очень важно выбрать правильную точку обзора, определяющий фокус внимания, создать мысленный компонент. В оценивании красоты природы нужно признать характер дуализма: это совместная работа наших чувст и мыслей. Канадский экофилософ Аллен Карлсон полагает, что красоту природного объекта можно оценить тремя способами: в отрыве от пейзажа; в пейзаже; и с привлечением конкретных экологических знаний (199). Многое в оценивании зависит и от местопроживания самого оценивающего. В.П. Семенов-Тян-Шанский приводит интересные доказательства приверженности различных народов разным краскам природы: "В общем, в странах с резким материковым климатом население более привержено к резкости и яркости цветных оттенков в своей орнаментике и живописи, ибо сама природа здесь резче, чем в странах приморских, где природные оттенки смягчены влажностью воздуха и испарениями. Так, французы и японцы органически склонны ко всегда нежным красочным оттенкам, русские и турецкие племена - к резким, ярким, кричащим" (168). Есть "сложная" и "легкая" для понимания красота природы. Финский экофилософ Юрйо Сепанмаа полагает, что в любом случае в эстетическом оценивании природы функционируют те же самые правила, что и в искусстве: красивому пейзажу придается модельный статус, подобный произведению искусства, общественность его одобряет, выделяя в качестве объекта для подражания. В большой степени словесные и визуальные пейзажные изображения являются запечатлением этих общепринятых идеалов и предложением новых находок. Эти клише - постоянно возобновляемое наследие культуры. И точно так же, как в искусстве, имеются модельные, идеальные случаи хороших произведений искусства, образцовые работы, среди ландшафтов есть такие же примеры качества. Образцовый ландшафт даже не обязательно должен быть реальным ландшафтом. Это может быть идеальный пейзаж, созданный при помощи различного рода картин, литературных описаний (203). Предыдущая Следующая

[ГЛАВНАЯ] [НОВОСТИ] [ЧТО ЭТО? ГДЕ Я?] [МУЗЫКАНТЫ] [ТЕКСТЫ] [ПОСЛУШАТЬ!] [КУХНЯ] [БИБЛИОТЕКА]