«Бостонское
|
| |||
Предыдущая Следующая
Влияние красоты природы на нравственность и культуру
Красота природы и духовность Красота природы и воспитание детей Красота природы и формирование нации
Красота природы - мост между искусством, религией, философией и наукой
Красота природы: исцеление, спасение и моральное очищение
Красота природы и духовность
Вслед за Конрадом Лоренцем следует повторить, что постоянное, с малых лет восприятие красоты и целесообразности в природе - первопричина духовности. Привыкнув ощущать красоту родной природы душой и телом, человек никогда не отдаст приоритет материальному над духовным.
Воспитанию духовности в первую очередь способствует красота как проявление мировой гармонии. Красоту человек учится понимать при помощи музыки, литературы, живописи, поэзии. Человек, постигнувший прекрасное, не может быть бездуховным потому, что он познал суть добра, его животворного начала, а мир держится на всеохватывающем добре, овеянном любовью (120). Таким образом, духовность -это любовь к красоте, любовь к земле, любовь к природе, любовь к человеку, любовь ко всему живому. Духовность - это не только умение любить, но и неистребимое желание нести добро. У некоторых людей духовность проявляется как врожденное свойство, однако для большинства людей духовность воспитывается. И тут не обойтись без понимания и наслаждения природной красотой.
Средневековый японский монах и поэт Дайсодзё Гёдзон как-то произнес: "Войдя в горы Оминэ внезапно увидел цветущую вишню". Горы в исконно японских верованиях почитались вначале как божество, затем как место обитания богов. Буддисты видели в них воплощение будд. Горы Оминэ почитались как аватара великого космического будды Вайрогана, а восхождение на них - молитвенным бдением. Вишня явилась перед поэтом как внезапная истина, духовное прозрение, как ему одному открывшаяся красота, дающая единение со вселенной (161).
Согласно американскому философу Р. Эмерсону, природа должна просветить и возвысить человека, сообщив ему заряд этической и эстетической духовности, ибо сам человек представляет собой жалкое зрелище, он - символ деградирующего божественного начала. Желая сохранить остатки вырождающегося духовного начала, человек должен сконцентрировать свои усилия на чтении, расшифровке и переживании божественной тайнописи природы (125). По мере того, как человек погружается в переживание прекрасного ландшафта, происходит возрождение божественного начала в его душе, растет духовность. Примерно к таким выводам пришли также А. Гумбольдт и Г. Торо (125).
Природа - некий храм, где от живых колонн Обрывки смутных фраз исходят временами. Как в чаще символов, мы бродим в этом храме, И взглядом родственным глядит на смертных он. Подобно голосам на дальнем расстоянье: Когда их смутный хор един, как тьма и свет,
Перекликаются звук, запах, форма, цвет, Глубокий, темный смысл обретшие в слиянье. Есть запах чистоты. Он зелен, точно сад, Как плоть ребенка, свеж, как зов свирели, нежен. Другие - царственны, в них роскошь и разврат, Их не охватит мысль, их зябкий мир безбрежен, -Так мускус и бензой, так нард и фимиам Восторг ума и чувств дают изведать нам, -
писал об этом же Шарль Бодлер (126).
Другими словами - приближение к дикой природе означает приближение к духовному началу: путь к высшему идеалу - через возвышение идеального в индивиде, что достигается при слиянии человека с природой. И наоборот. Красота природы требует к себе бережного и даже благоговейного отношения: нарушение ее гармонии пагубно отражается на духовности людей.
Большинство людей становятся эмоционально приверженными к ландшафту, где прошло их детство. Ненарушенные природные территории представляют возможность духовной ориентации людей во времени и пространстве. Разрушение их красоты воспринимается как персональная утрата. Для некоторых людей важно, что именно на этот пейзаж или дерево смотрели на протяжении веков - это дает им духовный опыт. Возврат к древним временам позволяет почувствовать единство с природой, красотой и временем.
Предыдущая Следующая
[ГЛАВНАЯ] [НОВОСТИ] [ЧТО ЭТО? ГДЕ Я?] [МУЗЫКАНТЫ] [ТЕКСТЫ] [ПОСЛУШАТЬ!] [КУХНЯ] [БИБЛИОТЕКА]