| |||
Предыдущая Следующая
Все эти суждения ничего не приказывают и ничего не запрещают, а только выражают чисто логическую связь между определенными явлениями и вполне истинны, если истинна основная посылка и верно установлены меньшие посылки... Совокупность подобным образом полученных суждений может составить целую научную дисциплину, опять-таки чисто теоретическую.
В сущности, под неясным термином «нормативной» науки и разумеется чисто теоретическая наука (ничего не приказывающая и ничего не запрещающая), построенная по указанному типу. Она представляет совокупность заключений силлогизма, где большой посылкой служит основное теоретическое суждение — «удовольствие есть высшее благо» (по терминологии нормативи-стов «основная норма» или «основная ценность»), а малыми посылками — ряд эмпирически установленных частных видов удовольствия.
Примером такой науки может служить медицина, в частности ее отдельные ветви: терапия, гигиена, патология и т.д.
Здесь имеется основное теоретическое суждение: «здоровье есть то-то и то-то», а затем экспериментальным путем устанавливаются малые посылки: что такие-то явления не согласуются с общими признаками здоровья, и отсюда извлекаются выводы: следовательно, «такие-то явления не есть здоровье».
Так, например, в «Основах общей и экспериментальной патологии» Подвысоцкого мы читаем: «Общая патология отыскивает и устанавливает законы, по которым совершаются в животном организме всевозможные уклонения от нормы; она создает т. о. ряд типов болезненных процессов».
Нормой является здоровое состояние организма, а «здоровое состояние организма — это такое его приспособление (ко внешним условиям. — П. С), при котором сохраняется maximum гармонии между отдельными частями тела и достигается возможно большее обнаружение энергии во внешнем мире» [1].
1 Подвысоцкий. Основы общей и экспериментальной патологии. Спб., 1905. С. XXII и др.
Таково основное теоретическое положение («норма»), являющееся большой посылкой. Противоположное этому состоянию есть состояние нездоровья — патологическое. Раз эта основная посылка установлена, то дальнейшая задача заключается в установлении меньших посылок: например, что различные виды атрофии, эндогенные и экзогенные отложения, омертвение, опухоли, гипермия, анемия и т.д. — есть расстройство гармонии между отдельными частями тела и уменьшение обнаружения энергии во внешний мир. Из всех этих посылок мы получаем ряд выводов: атрофия, эндогенные и экзогенные отложения, омертвение, опухоли, гипермия, анемия и т.д. — есть нездоровое состояние организма.
Так же дело обстоит и в терапии, и в гигиене. И тут и там имеется основная посылка: «здоровье есть то-то», а затем согласно посылке устанавливаются частные случаи, способствующие и противодействующие сохранению здоровья. Из сказанного видно, что и эти науки чисто теоретические, но только построенные по определенному способу.
Гигиена, как наука, говорит только: «если человек при 30° мороза выскочит босой на улицу — то бывает воспаление легких», или: «если человек соприкасается с больным, например, холерой, то при определенных условиях это влечет за собой заражение этого человека холерой». Таковы ее выводы и положения как науки. А выбежит ли человек на улицу или нет, должен ли выбегать или нет — это дело докторов, санитаров и самого человека, а не гигиены как науки. Это практические выводы и приказания, а не суждения, и потому они в состав самой науки не входят.
Но раз мы признали возможность построения таким путем научной дисциплины, то тем самым мы признали как будто и правомерность этики как «нормативной» дисциплины в этом смысле...
Прекрасно! — могут возразить нам. Мы только это и утверждали, больше нам ничего и не нужно. Вот мы выдвигаем основное теоретическое положение: «удовольствие есть высшее благо» — ив зависимости от него по только что указанному типу строим ряд суждений, которые и будут составлять в совокупности науку этику. Пусть она будет состоять из ряда чисто теоретических суждений — для нас это не важно. Важно то, что она построена в зависимости от одного принципа и создана «дедуктивно» (монистична и дедуктивна).
Предыдущая Следующая
[ГЛАВНАЯ] [НОВОСТИ] [ЧТО ЭТО? ГДЕ Я?] [МУЗЫКАНТЫ] [ТЕКСТЫ] [ПОСЛУШАТЬ!] [КУХНЯ] [БИБЛИОТЕКА]
