| |||
Предыдущая Следующая
Изучая меру рентабельности искусства, прикладная социология разработала и достаточно точные критерии. Так, специалистам хорошо известно, что, к примеру, массовый успех кинокартины полностью определяется в первые три месяца ее демонстрации на территории всей страны. То же самое касается литературной беллетристики и эстрадной песни, для которой эта длительность ограничивается первым месяцем после ее выпуска в прокат. Отсюда и всевозможные механизмы «раскрутки» певцов, писателей, поэтов, живописцев, выступающих уже не как случайное, эпизодическое, а как необходимое звено бытования искусства в условиях рынка. Постепенно угасли споры о том, не является ли механизм «раскрутки» некой совокупностью искусственных приемов, тормозящих и подавляющих естественный отбор, которым отличался художественный процесс в предыдущие эпохи.
Сложные процессы современного функционирования массового искусства подтверждают известную формулу: «Искусство дает каждому столько, сколько человек
способен от него взять». Разнообразие несочетающихся между собой художественных практик, дифференциация (порой очень резкая) аудитории зрителей, читателей, слушателей не перечеркивают, а подтверждают гуманистическую природу искусства, гибко откликающегося на любые личные вкусы и предпочтения, предоставляющего человеку возможности как социализации, так и индивидуации.
1. Чем можно объяснить близость строения художественных произведений массовых жанров структуре мифологических и фольклорных повествований?
2. Каковы принципы различения формульного и «миметического» искусства, по мысли Дж. Кавелти
ЛИТЕРАТУРА
Бенъямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М., 1996.
Вайнштейн О. Розовый роман как машина желаний//Новое литературное обозрение 1996. №22.
Твардини Р. Конец нового времени//Вопросы философии. 1990. № 4 Город и искусство субъекты социокультурного диалога. М., 1996. Гриц Т., Никитин, Тренин В. Словесность и коммерция М., 1929. Гудков Л., Дубин Б. Литература как социальный институт М., 1994.
Зоркая Н.М. На рубеже столетий. У истоков массового искусства в России 1900-1910 годов. М., 1976.
Зоркая Н.М. Фольклор Лубок. Экран. М., 1994.
Кавелти Дж. Изучение литературных формуй/Новое литературное обозрение 1996. №22.
Кривцун О.А. Психологические корни эротического искусства/ЛТсихоло-гическийжурнал. 1992. № 1.
Крутоус В.П. О «мелодраматическом»//Вопросы философии 1981. № 5. Кузьмина В.Д. Рыцарский роман на Руси. М., 1964. Лебон Г. Психология народов и масс. М., 1995.
Левонтин Л. Человеческая индивидуальность, наследственность и среда. М., 1993. Массовый успех. М., 1989.
Недошивин ГА. Опыт искусства архаических эпох в искусстве XX века// Советское искусствознание. М., 1986. Вып. 20.
Ортега-и-Гассет X. Восстание масс//Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Осорина М.В. Современный детский фольклор как предмет междисциплинарных исследований//Советская этнография. 1983. № 3.
Рейнблат А. От Бовы до Бальмонта. Очерки по истории чтения в России во второй половине XIX века М., 1991.
Рубакин Н. Психология читателя и книги Краткое введение в библиологическую психологию. М.—Л., 1929.
Сакулин П.Н. Русская литература, социолого-синтетический обзор литературных стилей. М., 1929 Ч. П.
Сальникова Е. Психология идеального героя ихэппи энд//Театр. 1994. № 4. Семенов В.Л. Массовая культура в современном мире. СПб., 1991. Щепанъская Т.Б. Символика молодежной субкультуры. СПб., 1993.
ГЛАВА 20. ИСКУССТВО И ИГРА. ПОГРАНИЧНЫЕ ФОРМЫ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Вплетенность игрового элемента в изначальное мифическое действие и сознание. Бескорыстная игра как потребность жизни в вымышленном мире. Проявление игрового начала на уровне художественного содержания и на уровне художественной формы. Художественно-игровые формы досуга как стихия неотрефлектированного
поведения. Взаимосвязь игрового и социально обусловленного начал в феномене моды. Игровая стихия как барьер на пути идеологизации искусства.
Предыдущая Следующая
[ГЛАВНАЯ] [НОВОСТИ] [ЧТО ЭТО? ГДЕ Я?] [МУЗЫКАНТЫ] [ТЕКСТЫ] [ПОСЛУШАТЬ!] [КУХНЯ] [БИБЛИОТЕКА]
